من عيون السدّ لأنه يروى أن السدّ كان له اثنتا عشرة عينا ستّ تضرب « 1 » في اليمن نصيب الحميريين وستّ تضرب « 1 » في الشأم نصيب الكهلانيّين ، فكان نصيب هؤلاء من هذه العيون يسمّى غسان وقيل إن غسان نصيب مازن من الأسد « 2 » قاتل الجوع سمّي بذلك لكرمه . هؤلاء قبائل غسان وهم أقرب القبائل إلى بني جفنة . وبهذا « 3 » بان لك أنّ « 4 » جبلة من بني جفنة لما تقدّم من نسبه إلى جفنة ، وأنّ بني جفنة من غسان ، وأنّ غسان من الأزد وأنّ الأزد من كهلان ، وأنّ كهلان ولد سبأ ، وأنّ ولد سبأ حمير وكهلان ، وأنّ قبائل حمير هم وكهلان بنو عمّ لأنّ سبأ يجمعهم ، وأنّ الأزد أقرب قبيلة إلى بني جفنة لأنّ جفنة من أولاد الأزد ، وأنّ بني رسول « 5 » ملوك اليمن من بني جفنة من نسل جبلة بن الأيهم ، ويليهم في القرب من بني جفنة همدان لأنهم يلتقون هم والأزد من الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان ، ويليهم من بعد ذلك خثعم وبجيلة من كهلان ، ويليهم في القرب لخم وجذام من كهلان . وملوك بني المنذر من لخم منهم امرؤ القيس الأكبر ، وليس هو الشاعر بل الذي بنى الخورنق والسّدير ، وكان بانيه يسمّى سنمّار ، فلما فرغ من بنائهما أطلعه إلى رأس الدرب « 6 » وألقى به من هنالك فوقع ميتا فصارت مثلا يقولون : جزاء سنمّار . وكان من حديث امرئ القيس هذا أنه ترهبن وخرج من ملكه ولبس المسوح وساح في الأرض . ومنهم المنذر الأكبر ، ومنهم المنذر الأصغر ، ومن ولد المنذر الأصغر عمرو بن هند والأسود

--> ( 1 ) لعله : تصوب . ( ص ) . ( 2 ) في الأصل : الأزد . ( 3 ) في الأصل : فصل وبهذا . في « ب ، ل » : وهذا . ( 4 ) في جميع النسخ : بأن . ( 5 ) في « ب ، ل » الرسول . ( 6 ) يعني الحائط . انظر Landberg . Glossaire datl ? nois 1 : 738 في « ب ، ل » : رأس الدار .